佛教徒认为万物皆有因果,因果互补,无处不在,所以有“芥菜籽如须弥”之说,所以把万物的因果都包含在a罗汉果中是符合佛教观点的,下联中,简单词“罗汉”与观音相对,形式名词“罗汉果”与观音山相对,方位词“中”与“上”相对,动词“罗”与“关”相对,名词“因”与“景”并列。
广东东莞观音山,交了好多钱报名联盟。消息一传,一片哗然,人人跃跃欲试,但很多人不喜欢。这种联系的难点在于形式,因为有两种方式可以打破,就是没有主句,“观音山/观山水”,而且还是主谓句,“观音山/观山水”。意思是:1。(人)观音山上看风景。2.观音在山上看山川。“观音”是一个简单的词,是专有名词,管子可以作为动词来观赏。观音山是东莞的地名。下联中,简单词“罗汉”与观音相对,形式名词“罗汉果”与观音山相对,方位词“中”与“上”相对,动词“罗”与“关”相对,名词“因”与“景”并列。“罗”有包容、包容之意,如包罗万象。佛教徒认为万物皆有因果,因果互补,无处不在,所以有“芥菜籽如须弥”之说,所以把万物的因果都包含在a 罗汉果中是符合佛教观点的。另外,观音山不仅是东莞刻意打造的景点,也是佛教的福地,按佛家的说法是符合现实的。这样一来,第一部分表达了山川的胜利,第二部分包含了佛教的含义,应该是相称的。
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